塤聲悠悠 自在我心
李 慧 余一筱 李智華 趙昱杰 文/圖
“無(wú)言獨(dú)坐放眼塵世外
鮮花總會(huì)凋謝
但會(huì)再開
一生所愛(ài)隱約
在白云外
……”
《一生所愛(ài)》的旋律飄蕩在天地間,空明悠遠(yuǎn)。
程浩光獨(dú)坐家門前,身后是層層遠(yuǎn)山,近旁雞鳴狗吠,但喧擾不了內(nèi)心的寧?kù)o,他看起來(lái)更像是一個(gè)守望者。雙手捧著心愛(ài)的泥哇嗚,往事歷歷在目。8歲那年的夏天仿佛就在眼前,一路艱辛紛繁皆是風(fēng)景。此刻,心的聲音在這小小的陶體內(nèi)穿梭,愈加篤定,也許從一開始就未變過(guò)。
程浩光33歲,是西吉縣馬建鄉(xiāng)馬建村人。第一次見(jiàn)到他,無(wú)論如何不能把這個(gè)陽(yáng)光帥氣的小伙子和一個(gè)古老的樂(lè)器聯(lián)系起來(lái),但是當(dāng)他拿起泥哇嗚吹響樂(lè)聲時(shí),二者竟神奇地融為一體,讓他置身于一種幽遠(yuǎn)和空靈之中。

雖然年紀(jì)輕,但程浩光與泥哇嗚結(jié)緣已久,遵從著內(nèi)心的熱愛(ài),他鉆研摸索、孜孜以求,在制作、演奏方面都取得了不小的成就。2018年和2023年,程浩光先后被確定為西吉縣級(jí)、固原市級(jí)非遺項(xiàng)目傳統(tǒng)樂(lè)器泥哇嗚制作演奏代表性傳承人。
(一)
泥哇嗚因吹出的聲音“哇哇嗚嗚”而得名,它的學(xué)名叫“塤”。
塤是中國(guó)最古老的吹奏樂(lè)器之一,歷史悠久,可以追溯到新石器時(shí)代晚期。通常由泥土制成,形狀多樣,最常見(jiàn)的是橢圓形或梨形。塤的音域相對(duì)較窄,但音色獨(dú)特,古樸醇厚,有“立秋之音”之稱,被歷代文人墨客所贊美。它既可以獨(dú)奏,又可以與其他樂(lè)器合奏,常用來(lái)表現(xiàn)哀婉、凄涼、深沉等情感。
在固原地區(qū),塤屬于小眾樂(lè)器,吹奏它的人很少,制作者更是寥寥無(wú)幾。程浩光是個(gè)例外,或許是因?yàn)榫壏?,他?duì)這個(gè)古樸的樂(lè)器愛(ài)得深沉、長(zhǎng)久。
8歲那年的夏天,程浩光刻在了腦海里。
一個(gè)燥熱的午后,太陽(yáng)掛在頭頂,路邊的花草、地里的莊稼都耷拉著腦袋,獨(dú)自在家中玩耍的程浩光感到無(wú)聊。忽然,一陣悠揚(yáng)的樂(lè)聲從遠(yuǎn)處傳來(lái),他豎起耳朵仔細(xì)聽,原來(lái)是百看不厭的電視劇《西游記》的主題曲——《敢問(wèn)路在何方》,樂(lè)聲漸隱漸現(xiàn),奇特而迷人。程浩光出了家門,尋找聲音的來(lái)處。一個(gè)8歲的孩子從馬建垴的北頭一口氣跑到了南頭,他的腳步在村民張塤家門前止住了,樂(lè)聲就在耳邊,程浩光呆呆地走進(jìn)去——只見(jiàn)張塤雙手捧著一個(gè)“罐子”在忘情地吹奏,聲音就是“罐子”發(fā)出的。
年幼的程浩光蹲在張塤腳旁,聽了一曲又一曲,后來(lái)他才知道,“罐子”叫泥哇嗚,學(xué)名為塤。他還得知,張塤當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)業(yè)界已經(jīng)小有名氣,是當(dāng)代知名的泥哇嗚制作及演奏者。
自此之后,每逢張塤回家,程浩光都要跟著他學(xué)習(xí)吹塤,后來(lái)干脆拜他為師,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)演奏。直至考上大學(xué)、參加工作,程浩光的學(xué)習(xí)生活中總有泥哇嗚相伴。后來(lái),他不再滿足于演奏,時(shí)常拜訪民間制塤老藝人學(xué)習(xí)制作工藝,越深鉆,他越為之著迷。
(二)
選取本地紅泥,而后粉碎、和泥,入缸發(fā)酵兩個(gè)月以上,再揉泥、煉泥、拉坯、塑型、打孔、調(diào)音、燒制……經(jīng)歷十幾道工序,才能制作出一個(gè)泥哇嗚。十個(gè)泥坯同時(shí)入爐燒制,最終出爐的合格品往往只有一個(gè)。

拉坯是關(guān)鍵一步。一團(tuán)泥在拉坯機(jī)上反復(fù)旋轉(zhuǎn)變換,最終形成塤體雛形,對(duì)腔體的把握、塤壁的薄厚最考驗(yàn)手法和耐性。開孔調(diào)音至關(guān)重要,直接決定一把塤的音色音質(zhì),一個(gè)不小心操作失誤,所有的努力都會(huì)付之東流。程浩光記得,成功燒制出第一把塤時(shí),已經(jīng)經(jīng)歷了數(shù)不清的失敗。
程浩光的選擇,是一段艱辛的路。他堅(jiān)持用最古老、最傳統(tǒng)的方法制塤,并通過(guò)自己的推廣傳承,讓更多的人了解、熱愛(ài)這種樂(lè)器,讓其發(fā)揚(yáng)光大。
2016年,程浩光開設(shè)了工作室,專門研究制作、演奏泥哇嗚。
2017年,程浩光對(duì)泥哇嗚的腔體進(jìn)行研究,提出黃金分割率做法,使其更為美觀標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)努力鉆研泥哇嗚燒制傳統(tǒng)工藝技術(shù),經(jīng)過(guò)成百上千次的反復(fù)試驗(yàn),成功燒制出獨(dú)具個(gè)人特色的窯變塤,受到很多泥哇嗚愛(ài)好者的喜愛(ài)和收藏。與此同時(shí),從2018年開始,程浩光在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上大量宣傳和教學(xué),讓更多人了解學(xué)習(xí)泥哇嗚,并教授了3名徒弟。
2023年,程浩光被確定為市級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人時(shí),他很欣喜,對(duì)于這項(xiàng)非物質(zhì)文化的珍貴遺存,要堅(jiān)守下去的想法更加篤定。
(三)
“它經(jīng)歷那么久才流傳到了這個(gè)時(shí)代,我們更應(yīng)該思考如何才能完成它的使命,讓更多的人去了解它、聽懂它。”程浩光知道,比起陶藝品,泥哇嗚蘊(yùn)藏的工藝與文化有著更長(zhǎng)遠(yuǎn)的生命力。

今年,程浩光考入西吉縣旅游投資發(fā)展有限公司市場(chǎng)部,主要負(fù)責(zé)宣傳推介西吉旅游資源。繁忙的工作之余,他總在思考把非遺項(xiàng)目泥哇嗚與本地文旅發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)的路徑。“在這個(gè)小小陶體中,蘊(yùn)含著精巧的制作工藝與豐富的文化內(nèi)涵,這些都需要當(dāng)代人去理解和講述,我希望自己能成為那個(gè)講故事的人。”程浩光說(shuō)。
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