出隆德縣城，往西南方向驅(qū)車8公里，但見(jiàn)古木搖翠、百鳥和鳴，一座掩映在翠谷綠野間，依傍于潺潺甜水河邊的靜謐古村落——陳靳鄉(xiāng)新和村便到了。

 行走其間，觸摸村中的百年老樹、青石墻、拴馬石、古堡子……感悟歲月留下的深深淺淺的印記。這里，曾是祖輩們的生活之地，如今成了鄉(xiāng)愁的棲息之所。

 近年來(lái)，新和村依托獨(dú)有的森林資源和獨(dú)特的民俗文化，走出了一條農(nóng)文旅融合的新路子。新和，正以一種全新的姿態(tài)，演繹著屬于它的繁華與生機(jī)。

 神奇故事傳承孝道文化

 新和村，一座傳統(tǒng)農(nóng)耕古村落。有人居住的時(shí)間最早可追溯至清代中后期，村子約有500年歷史。最早名叫翟家莊，中華人民共和國(guó)成立后改為下何槐村，后合并周圍5個(gè)行政村，更名為新和村，與何槐村相連，分為上下莊。

 翟姓是村子里的古老姓氏。今年70歲的老村醫(yī)翟士剛祖祖輩輩生活在這片土地上。從記事起，老人便從他的祖輩、父輩那里聽(tīng)說(shuō)了諸多關(guān)于村子的傳說(shuō)。

 進(jìn)村右轉(zhuǎn)，路過(guò)一排排青色墻體、木雕窗欞、紅燈籠高懸的“農(nóng)家樂(lè)”，一棵百年左公柳映入眼簾，樹下，是一眼清冽甘甜的“金水泉”。相傳很久以前，村內(nèi)沒(méi)有飲用泉水，人們每天都要早起到遠(yuǎn)處取水。村里有一位叫翟琮的孝子，其父親久病臥床，翟琮奔走求方，精心服侍，幾乎用盡家財(cái)。翟琮的孝心感動(dòng)了神靈，神靈托夢(mèng)于他，說(shuō)村內(nèi)大柳樹下埋有金子，可治其父疾病。第二天，翟琮依照夢(mèng)里所講位置真的刨得一窖金子，他將金子取盡后，地上涌出一泉，泉水汩汩涌出，甜而涼爽，晶瑩剔透。翟琮用掘得的金子買藥，并取此泉之水煎藥，不久，其父的病就痊愈了，并活到百歲。人們?yōu)榱税?jiǎng)翟琮對(duì)父親的孝心，將此泉取名為“金水泉”。

 美好的傳說(shuō)總承載著人們的美好愿景。在新和村民俗展覽館，一小塊殘存的銅瓦鐵柱牽出了另一段神奇的傳說(shuō)。

 翟士剛介紹，相傳，新和村舊址名叫岳家莊，地域面積西至如今的沙塘鎮(zhèn)錦華村，北到陳靳鄉(xiāng)新和村。岳家莊曾出過(guò)一名翰林學(xué)士，當(dāng)?shù)厝私兴篮擦?，生養(yǎng)他的地方叫岳家大屲。岳翰林公務(wù)繁忙，但每年都要騎著白馬回一次岳家大屲，看望自己的父母、兄弟姐妹和村里的父老鄉(xiāng)親。他每次騎馬行至距離隆德縣城10里處，就會(huì)讓牽馬的隨從停下，他下馬走到岳家大屲，問(wèn)候一路碰見(jiàn)的人，此段路被稱為“孝心街”。有一年，岳翰林因公務(wù)繁忙實(shí)在沒(méi)法回鄉(xiāng)，就在這一年的夏季，岳家大屲出現(xiàn)了山體滑坡，整個(gè)岳家莊全部被埋于山下。岳家莊雖已湮滅，卻有了岳家峽。如今，岳家峽森林公園內(nèi)一處標(biāo)記有“翰林關(guān)”字樣的蔥蘢山體讓人忍不住回想起那段流逝的光景。

 傳說(shuō)，是一種民間信仰，也是民俗文化的一部分。它是一個(gè)地方文明的見(jiàn)證，也是一個(gè)地方人文歷史的縮影、淵源。如今，這些都幻化成了新和村寶貴的資源。近年來(lái)，依托岳家峽森林公園，新和村大力發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)，打造“孝”文化一條街、開辦古色古香的“農(nóng)家樂(lè)”、開展業(yè)態(tài)多樣的體驗(yàn)活動(dòng)讓這座古村沉睡的“遺產(chǎn)”展現(xiàn)出新的吸引力。

 “傳統(tǒng)+現(xiàn)代”打造旅游勝地

 說(shuō)起新和村，必談馬社火。

 隆德縣是“中國(guó)社火文化之鄉(xiāng)”，其民間社火興起于清末民初，發(fā)展至今已有100多年歷史，其中高臺(tái)馬社火更是久負(fù)盛名。這種根據(jù)居住的地形、地理特點(diǎn)和條件，借助畜力將兩種不同的民俗社火巧妙地結(jié)合到一起，創(chuàng)造出的另一種傳統(tǒng)民俗文化藝術(shù)形式，最早起源于隆德縣奠安鄉(xiāng)、山河鄉(xiāng)，幾經(jīng)發(fā)展，在新和村被發(fā)揚(yáng)光大。其間，少不了趙世榮、趙小龍父子的功勞。

 年逾古稀的趙世榮從小聽(tīng)著“扎高臺(tái)呀耍社火，娃娃壓成一摞摞，老漢笑成背鍋鍋，小伙鬧成一窩窩，女子心野懶做活”順口溜長(zhǎng)大。曾在部隊(duì)里做過(guò)文化干事的他，擅長(zhǎng)吹拉彈唱，退役后，趙世榮不忍民間文化藝術(shù)瀕臨失傳，他從養(yǎng)馬開始，到潛心研究馬社火，精通秦腔、樣板戲等戲曲編排的他逐漸成長(zhǎng)為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”建設(shè)典型人物，并帶領(lǐng)家人、村民傳承古老藝術(shù)，壯大馬社火表演隊(duì)伍。

 2013年，村“兩委”班子換屆，趙小龍不負(fù)眾望，成為村黨支部書記。那一刻起，他和班子成員就定下了一份計(jì)劃?；A(chǔ)設(shè)施強(qiáng)村、特色產(chǎn)業(yè)興村、文化旅游富民的美好藍(lán)圖在這個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)耕村落鋪開。

 2015年，借助危窯危房改造項(xiàng)目，新和村一改以往臟、亂、差的村莊環(huán)境，并建設(shè)了停車場(chǎng)、污水處理廠等基礎(chǔ)設(shè)施。經(jīng)過(guò)整治，一個(gè)錯(cuò)落有致的整潔鄉(xiāng)村呈現(xiàn)出來(lái)。

 2017年，趙小龍動(dòng)員村民入股，成立專業(yè)旅游公司，通過(guò)“旅游公司+村集體+農(nóng)戶”的合作模式，全力打造宜游宜居宜業(yè)的民俗風(fēng)情鄉(xiāng)村。在自治區(qū)住建廳的對(duì)口幫扶下，由寧夏大學(xué)設(shè)計(jì)院對(duì)鄉(xiāng)村旅游線路進(jìn)行規(guī)劃。

 ……

 一步一個(gè)腳印，一張藍(lán)圖繪到底。“新和得天獨(dú)厚的生態(tài)資源和深厚的文化底蘊(yùn)，是吸引游客的所在，也是我們要深耕的內(nèi)容。”在趙小龍看來(lái)，村里至今仍保留的高臺(tái)馬社火表演就是珍貴的歷史文化資源，他要將其當(dāng)作新和村鄉(xiāng)村旅游最大品牌進(jìn)行經(jīng)營(yíng)。

 2019年，在全國(guó)房車旅游大熱的情況下，趙小龍有了在新和村建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)房車營(yíng)地的想法，并得到了全國(guó)房車旅游人的支持，寧夏建筑設(shè)計(jì)研究院負(fù)責(zé)人為新和村房車營(yíng)地提供免費(fèi)設(shè)計(jì)方案。

 一時(shí)間，藍(lán)天白云下、青山綠水間，古裝馬社火隊(duì)伍與現(xiàn)代房車大軍交相輝映，形成獨(dú)特的景觀，游客通過(guò)這種方式深深記住了新和村房車營(yíng)地。新和村房車營(yíng)地的成功實(shí)踐，調(diào)動(dòng)了當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)展房車旅游的積極性，以新和村房車營(yíng)地為龍頭，高陽(yáng)花谷房車營(yíng)地、清涼村房車營(yíng)地相繼建成，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的六盤山房車（自駕游）避暑營(yíng)地。

 10年間，趙小龍當(dāng)初的想法實(shí)現(xiàn)了。新和村被認(rèn)定為高臺(tái)馬社火國(guó)家級(jí)非遺傳承基地，并入選國(guó)家體育總局優(yōu)秀民俗民間項(xiàng)目。新和村也相繼獲得全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村、國(guó)家森林鄉(xiāng)村、中國(guó)美麗休閑鄉(xiāng)村、中國(guó)傳統(tǒng)古村落等榮譽(yù)。

如何讓綠水青山成為可持續(xù)的金山銀山？如何更好地吸引游客？趙小龍?zhí)剿鞯牟铰囊豢滩煌?。目前，新和村健全完善?00個(gè)房車營(yíng)地、提升改造后的無(wú)動(dòng)力樂(lè)園已對(duì)外開放，18公里旅游線路上種植的各色花草也在夏季次第開放。“守著這么好的生態(tài)資源和民俗文化，讓村民從旅游產(chǎn)業(yè)中真正得到實(shí)惠才是最主要的。”剛剛卸任村支書的趙小龍一心撲在了旅游公司的發(fā)展上，站在山頂放眼山間一望無(wú)際的綠，他目光堅(jiān)毅。

太陽(yáng)落山、夜幕降臨，營(yíng)地中依山而“停”的房車發(fā)出點(diǎn)點(diǎn)亮光，與星空融為一體。寂靜的山間古村正期待著與一個(gè)個(gè)“你”不期而遇。（記者：柳 睿 蘆淑穎 張藝菲 封 聰 安 磊）