對促進西海固文學發(fā)展的幾點思考
“西海固文學”這一概念,始于20世紀80年代,經(jīng)過十多年的發(fā)展演變,上世紀90年代末正式提出,成為西海固地區(qū)作家創(chuàng)作現(xiàn)象的代名詞,目前成為外界公認的寧夏文化名片。關(guān)于促進西海固文學的進一步發(fā)展,提出以下幾個方面的思考與建議。
任何事物的存在都是有其基礎(chǔ)和支撐的,任何事物的發(fā)展也都是有其方向和規(guī)律的。欲促進一件事快速發(fā)展,首先要搞清它存在的基礎(chǔ)、支撐和未來發(fā)展變化的方向與規(guī)律。作為地域文學的西海固文學,它的成長與發(fā)展,始終離不開西海固這片土地上的歷史文化、風土人情和發(fā)展變遷。促進西海固文學發(fā)展,首要任務(wù)應(yīng)該是理清其發(fā)展的歷史脈絡(luò),準確定位其本質(zhì)內(nèi)涵,明確其未來發(fā)展方向。梳理西海固文學發(fā)展的歷史脈絡(luò),是一項任務(wù)較重的系統(tǒng)工程,線長面廣。雖然繁重龐雜、任務(wù)艱巨,但對找到西海固文學發(fā)展的根脈,理清西海固文學發(fā)展的主線,準確定位西海固文學的內(nèi)涵,進而促進西海固文學的快速發(fā)展有著十分重要的意義。梳理西海固文學發(fā)展的脈絡(luò),需從以下兩個階段、七個方面著手:兩個階段即中華人民共和國成立前和中華人民共和國成立后,七個方面即遠古文化、游牧文化、邊塞文化、農(nóng)耕文化、紅色文化、宗教文化和當代文化。組織專家搜集有關(guān)西海固文學發(fā)展的文史資料以及與之相關(guān)的實物資料,再結(jié)合西海固地區(qū)的地域特色、風土人情和發(fā)展歷史,通過對其文史資料和實物資料的整理、歸納、總結(jié),分析、探尋西海固文學發(fā)展的脈絡(luò),研究提取其本質(zhì)內(nèi)涵,確立其未來發(fā)展方向,對促進西海固文學快速發(fā)展有著綱舉目張的作用。
在理清發(fā)展思路、明確發(fā)展方向的情況下,隊伍建設(shè)就成了事業(yè)成敗的關(guān)鍵。所以有必要對西海固作家群作一次全面細致的摸底調(diào)查,在此基礎(chǔ)上,根據(jù)西海固作家群的當下現(xiàn)狀,科學研究制定《西海固文學藝術(shù)人才培訓(xùn)計劃》,有計劃、有步驟地開展高效、規(guī)范的培訓(xùn)工作,分門類、分層次、分批次地做好西海固作家培訓(xùn)工作,努力構(gòu)建符合科學發(fā)展的西海固文學創(chuàng)作梯隊,使之達到結(jié)構(gòu)合理,布局科學,人才涌現(xiàn)。同時,根據(jù)其個人創(chuàng)作實際水平,分門類、分層次、分時段地確立一批重點培養(yǎng)對象,通過名家?guī)W、結(jié)對幫帶等方式,達到幫助重點作者快速成長的效果。
文學作品在其眾多的功能和價值當中,最重要的一個就是引領(lǐng)社會風尚和社會發(fā)展。要使文學作品最大化地發(fā)揮這一功能和價值,就必須做好對文學作品的宣傳、解讀和轉(zhuǎn)化工作。一是利用現(xiàn)代信息科技手段,最大限度地將西海固作家筆下的優(yōu)秀文學作品轉(zhuǎn)化成影視、短視頻等群眾喜聞樂見、可視可聽易懂的影視作品,及時送進千家萬戶。二是通過戲曲、歌舞、小品等藝術(shù)形式,將優(yōu)秀文學作品搬上舞臺,直觀地呈現(xiàn)到群眾面前。三是把文學創(chuàng)作與文化旅游、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等有機結(jié)合起來,加大當?shù)匚穆卯a(chǎn)品開發(fā)力度,深化文學服務(wù)、帶動地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展,將文學作品轉(zhuǎn)化成看得見、摸得著、感得到的實物,讓群眾通過對實物的使用和感觸,深化對文學作品的理解。據(jù)了解,在信息化飛速發(fā)展的今天,大部分人很少有時間讀書,即便是讀書,也不會花太多的時間去讀文學類的書籍,大多是讀一些與自己工作、生活有直接或間接關(guān)系的實用型、技術(shù)型的書籍。如果我們能將優(yōu)秀的文學作品及時轉(zhuǎn)化成影視、短視頻、戲曲、歌舞、小品、實物等,通過電視、抖音、快手等平臺傳播,讓群眾從中獲得實惠,使文學作品潛移默化地影響群眾的生活,文學作品的功能和價值才能得到最大的發(fā)揮。當優(yōu)秀的文學作品的思想、價值直接或間接地對促進群眾實際生產(chǎn)生活有幫助時,既是對文學作品的最好宣傳,也是對其價值的最大解讀、轉(zhuǎn)化和使用。
從當前西海固文學發(fā)展的整體情況來看,西海固作家的創(chuàng)作仍處于初級階段,寫表象事物、個人情感、生活苦難、懷舊性的作品較多,書寫時代、歷史、民族精神和地域特色的作品較少,有一部分作家在創(chuàng)作過程中,怕觸及自己的、當下的真實生活,不敢直面現(xiàn)實。究其原因,一方面是因其駕馭文字的能力不夠,另一方面是思想不夠解放、眼界不夠?qū)掗?、對文學本質(zhì)的認識不夠到位。一個人駕馭文字的能力,不會在短時間內(nèi)提升,同樣,一個人思想觀念的轉(zhuǎn)變也不會一蹴而就,都需要一個比較漫長的過程,要解決這一問題,重在引導(dǎo)。從目前的情況來看,可以借助定期或不定期地確立創(chuàng)作主題、文學培訓(xùn)、征文比賽、組織外出交流學習、樹立身邊的典型等方式,循序漸進,不斷開闊他們的視野、轉(zhuǎn)變其固有的思維方式,逐步使西海固作家從固有的創(chuàng)作思維、苦難的思維方式中解放出來,步入書寫發(fā)生在自己身邊的事、老百姓身邊的事,書寫西海固這片熱土變化的軌道上來。只要作家的筆觸及到這些事,其筆下的文字就是對這片土地最深情的書寫,就是對在這片土地上生活的人們最真情的書寫,也是對我們這個偉大時代最美的書寫。這樣的作品,群眾肯定是愛讀的,是生動的、深刻的、凝聚人心的,也是能夠體現(xiàn)西海固精神風貌的。
“兵馬未動,糧草先行。”做好任何一件事,其后勤保障是不可缺少的。組建“西海固文學發(fā)展基金”勢在必行。可以采取政府、社會、企業(yè)捐助,文學作品轉(zhuǎn)化成果收入等多個渠道,多方籌措資金,積極組建“西海固文學發(fā)展基金”。其資金由西海固文學發(fā)展基金會和文聯(lián)共同管理、協(xié)調(diào)、使用,主要用于解決優(yōu)秀文學作品的出版發(fā)行,文學創(chuàng)作者交流學習、培訓(xùn)創(chuàng)作等方面遇到的困難。另外,設(shè)立“西海固文學獎”、策劃籌建“西海固文學館”,對促進西海固文學發(fā)展也有著十分重要的意義。做好這兩項工作,既是對西海固文學發(fā)展情況的階段性小結(jié)、對優(yōu)秀文學作品社會價值的肯定,也是對作家創(chuàng)作成績的認可,更是對西海固文學最有力的宣傳和推薦。
此外,加大對學校文學社團、??姆龀至Χ龋囵B(yǎng)文學新苗,讓西海固文學、寧夏文學后繼有人,是促進西海固文學發(fā)展的有力舉措。(作者:樊文舉)
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